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巨變中的成都寬窄巷子

寬窄巷子位于四川省成都市青羊區(qū)長(zhǎng)順街金河賓館背面，由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這里也是成都遺留下來(lái)的較成規(guī)模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱(chēng)為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。

交通：出租：長(zhǎng)順上街出租點(diǎn)、下同仁路出租點(diǎn)。公交車(chē)線路：寬窄巷子鄰近于天府廣場(chǎng)、人民公園、琴臺(tái)路、百花潭公園等�？梢猿俗�5路、13路、43路、47路、58路、64路、78路、81路、163路等公交車(chē)在“金河路”站下車(chē)，或乘坐62路、70路、93路、163路、340路等公交車(chē)在“長(zhǎng)順上街”站下車(chē)。地鐵：地鐵4號(hào)線寬窄巷子站或二號(hào)線不在人民公園站下，要走通惠門(mén)站C出口，這樣就不用二號(hào)線和四號(hào)線換乘了。

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康熙五十七年（1718年），在平定了準(zhǔn)葛爾之亂后，選留千余兵丁駐守成都，在當(dāng)年少城基礎(chǔ)上修筑了滿(mǎn)城。清朝廷派三千官兵平息叛亂后，選留千余兵丁永留成都并修筑滿(mǎn)城——即少城。清制規(guī)定森嚴(yán)，滿(mǎn)蒙官兵一律不得擅離少城染指商務(wù)買(mǎi)賣(mài)�？棵磕晟俪枪珗@（今天的人民公園）春秋兩季的比武大會(huì)，論成績(jī)優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過(guò)日子。風(fēng)雨飄零，如今的少城只剩下寬巷子窄巷子和井巷子保留了當(dāng)年的風(fēng)格！“寬窄巷子”是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成，于上世紀(jì)80年代列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。

清初年，清政府在成都城西重修少城，作滿(mǎn)蒙八旗及家屬居住區(qū)�？滴趿辏拇ㄌ岫侥旮䦂蜃嗾�(qǐng)朝廷留下1600名清兵永久駐成都，設(shè)副都統(tǒng)統(tǒng)轄。乾隆四十一年（公元1776年），因成都的重要軍事地位，清始設(shè)成都為駐防將軍統(tǒng)轄，駐防將軍所住官衙設(shè)在現(xiàn)今金河賓館位置，稱(chēng)將軍衙門(mén)，下圖是今天的金河賓館。形如蜈蚣的少城格局，以將軍衙門(mén)為蜈蚣頭，長(zhǎng)順街為脊，42條胡同分布長(zhǎng)順街兩端，寬、窄、井巷子為滿(mǎn)城之中被保留至今的三條。胡同的命名也代表著人們對(duì)生活的美好希望，在清滿(mǎn)城之中，窄巷子又叫太平胡同，名字”太平”自然是希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，成都的老百姓能夠平安祥和的過(guò)日子。

窄巷子26號(hào)，清代宅院建筑風(fēng)格，曾經(jīng)是大名鼎鼎的清代名將———曾經(jīng)效命康熙、雍正兩代皇帝的年羹堯大將軍的府邸。今天窄巷子26號(hào)只剩下少城記憶。

清代名將年羹堯康熙五十七年間駐扎少城時(shí)的舊居，清代宅院建筑風(fēng)格，庭院內(nèi)的池塘水波粼粼，而今只有這個(gè)天井下的一個(gè)假山，借助陽(yáng)光的照耀略顯生機(jī)。

四川提督年羹堯當(dāng)年是什么樣的一種生活方式,有這么一座宅院，本應(yīng)該悠閑的過(guò)日子，但伴君如伴虎的年羹堯卻如履薄冰。年羹堯平定青海叛亂立下一等功，年羹堯最巔峰的時(shí)候拜撫遠(yuǎn)大將軍不說(shuō)，還賜封一等公，年羹堯的父親年遐齡也受封一等公、賞加太傅頭銜，兒子年斌受封一等子(子爵)，說(shuō)起來(lái)真是闔門(mén)顯達(dá)。年羹堯是川陜總督，可手伸得很長(zhǎng)，云南的事情他也能管，山西巡撫不按照年羹堯的話辦事，雍正就把這個(gè)巡撫給撤了。朝廷有重大人事變動(dòng)，雍正也征求年羹堯的意見(jiàn)，年羹堯保薦的人，吏部、兵部都特別重視，當(dāng)做大事來(lái)辦，一時(shí)號(hào)稱(chēng)“年選”；雍正還親密地對(duì)年羹堯說(shuō)：“你此番心行，朕實(shí)不知如何疼你，方有顏對(duì)天地神明也�！边@還不算，雍正對(duì)年羹堯賭咒發(fā)誓說(shuō)：“朕不為出色的皇帝，不能酬賞爾之待朕�！币簿褪钦f(shuō)雍正不當(dāng)一個(gè)好皇帝，第一個(gè)就對(duì)不起年羹堯。

今天的閣樓沒(méi)有了當(dāng)年的模樣了，今天走在這繁華的巷子，只怕永遠(yuǎn)不會(huì)想到那年那月滿(mǎn)目瘡夷四川少城經(jīng)歷過(guò)多少滄桑巨變。當(dāng)年年羹堯雖說(shuō)是“藩邸舊人”，但對(duì)這位新皇帝認(rèn)識(shí)不深刻，應(yīng)該說(shuō)高處不勝寒的體會(huì)不夠，他滿(mǎn)以為皇帝對(duì)他這么好，也不至于翻臉不認(rèn)人。 年羹堯（1679年—1726年），字亮工，號(hào)雙峰，中國(guó)清朝名將。原籍鳳陽(yáng)府懷遠(yuǎn)縣（今屬安徽），后改隸漢軍鑲黃旗，清代康熙、雍正年間人，進(jìn)士出身，官至四川總督、川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍，還被加封太保、一等公，高官顯爵集于一身。他運(yùn)籌帷幄，馳騁疆場(chǎng)，曾配合各軍平定西藏亂事，率清軍平息青海羅卜藏丹津，立下赫赫戰(zhàn)功。公元1724年（雍正二年）入京時(shí)，得到雍正帝特殊寵遇。年羹堯的失寵和繼而被整是以公元1724年（雍正二年）十月第二次進(jìn)京陛見(jiàn)為導(dǎo)火線的。在邊疆時(shí)，蒙古王公和額駙阿寶見(jiàn)到年羹堯必須跪拜。在赴京途中，他令直隸總督李維鈞、陜西巡撫范時(shí)捷等跪道迎送。到京時(shí)，黃韁紫騮，郊迎的王公以下官員跪接，年羹堯安然坐在馬上行過(guò)，看都不看一眼。王公大臣下馬向他問(wèn)候，他也只是點(diǎn)點(diǎn)頭而已。更有甚者，他在雍正面前，態(tài)度竟也十分驕橫，“無(wú)人臣禮”。年進(jìn)京不久，雍正獎(jiǎng)賞軍功，京中傳言這是接受了年羹堯的請(qǐng)求。又說(shuō)整治阿靈阿（皇八子胤禩集團(tuán)的成員）等人，也是聽(tīng)了年的話。這些話大大刺傷了雍正的自尊心。南宋名將岳飛是宋高宗趙構(gòu)一手提拔起來(lái)的大將，之所以遇害，主因兩條，第一條，阻礙趙構(gòu)的和談大計(jì)；第二條，深觸趙構(gòu)的忌諱之處。趙構(gòu)早年受到金軍追擊的恐嚇以致陽(yáng)痿不舉，他收養(yǎng)了兩個(gè)宗室的孩子，一個(gè)叫趙伯琮，一個(gè)叫趙伯玖，岳飛出于一片赤誠(chéng)，直言立趙伯琮為太子，岳飛這是干預(yù)立儲(chǔ)。這二條因素招致殺身之禍。雍正干掉年羹堯除了年羹堯、隆科多“驕縱不法”之外的另外根本一點(diǎn)也是干預(yù)立儲(chǔ)，這是皇室宗族問(wèn)題，稍有不慎就遭殺身之禍。年羹堯最輝煌的同年一切結(jié)束都來(lái)得這么快，年羹堯調(diào)職后，內(nèi)外官員更加看清形勢(shì)，紛紛揭發(fā)其罪狀。雍正以俯從群臣所請(qǐng)為名，盡削年羹堯官職，并于當(dāng)年九月下令捕拿年羹堯押送北京會(huì)審。十二月，朝廷議政大臣向雍正提交審判結(jié)果，給年羹堯開(kāi)列92款大罪，請(qǐng)求立正典刑。其罪狀分別是：大逆罪5條，欺罔罪9條，僭越罪16條，狂悖罪13條，專(zhuān)擅罪6條，忌刻罪6條，殘忍罪4條，貪婪罪18條，侵蝕罪15條。雍正說(shuō)，這92款中應(yīng)服極刑及立斬的就有30多條，但念及年羹堯功勛卓著、名噪一時(shí)，“年大將軍”的威名舉國(guó)皆知，如果對(duì)其加以刑誅，恐怕天下人心不服，自己也難免要背上心狠手辣、殺戮功臣的惡名，于是表示開(kāi)恩，賜其獄中自裁。年遐齡及年羹堯兄年希堯奪官，免其罪；斬其子年富；諸子年十五以上皆戍極邊。年羹堯幕客鄒魯、汪景祺先后皆坐斬，親屬給披甲為奴。公元1726年（雍正四年），叱咤一時(shí)的年大將軍以身敗名裂、家破人亡告終。公元1727（雍正五年），雍正帝赦免了年羹堯諸子，交年遐齡管束。

現(xiàn)在這里展現(xiàn)的是金銀商品。

院落還是那個(gè)院落，只是物是人非。年羹堯常年統(tǒng)兵在外，深知功高震主的道理，也極度擔(dān)心“非我族類(lèi)，其心必異”的猜忌。因此，他建議派駐八旗兵，很大程度上含有向康熙帝表忠心，以換取政治安全的考量。年羹堯的上疏很快得到批復(fù)，在他駐八旗兵一千人的提議上，再增加六百，并在成都選取空地，為即將入駐之兵丁及其家眷建造房屋。在成都劃一塊地專(zhuān)為八旗兵建造房屋，是因?yàn)榍逭恢睂?shí)施“旗漢分治”政策。滿(mǎn)族皇族自進(jìn)駐北京后，規(guī)定內(nèi)城只能住滿(mǎn)人，其他族百姓則遷至城外。其意圖在于保持滿(mǎn)文化的獨(dú)立性，避免被強(qiáng)大的漢文化同化。年羹堯的上疏，造就了少城的重建。

這里可媲美上海新天地的寬窄巷子，是成都文化保護(hù)區(qū)之一。有人甚至認(rèn)為，寬窄巷子的資源更勝上海新天地一籌。那么，其底蘊(yùn)何在？漢代起這兒叫少城，清代重建少城改為滿(mǎn)城。何謂滿(mǎn)城？就是滿(mǎn)族人居住的區(qū)域重建少城。少城是成都滿(mǎn)蒙文化的發(fā)源地。還要從湖廣填川說(shuō)起，張獻(xiàn)忠于明崇禎十六年(1643)十二月率領(lǐng)農(nóng)民起義軍馬步水軍數(shù)十萬(wàn)，由武昌經(jīng)岳州（今湖南岳陽(yáng)）入四川，在巫山擊敗守將曾英部及明援兵。次年二月到達(dá)萬(wàn)縣，待機(jī)西進(jìn)。四月，水陸并進(jìn)，直奔重慶。原四川巡撫陳士奇在重慶東南的銅鑼?shí){設(shè)重兵固守。張獻(xiàn)忠采取聲東擊西的戰(zhàn)法,令部分水軍與明軍交戰(zhàn),自率精騎迂回其側(cè)后，兩面夾擊，先后攻克佛圖關(guān)（今重慶西南）、銅鑼?shí){,進(jìn)抵重慶城下。令勇士鑿穴爆破,打開(kāi)通路，六月二十一攻克重慶。七月初四，乘勝率軍直趨成都，沿途州縣望風(fēng)迎降。八月初九，攻占成都。爾后，分兵攻取未附州、縣。十一月十六，張獻(xiàn)忠在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大西，年號(hào)大順，改成都為西京。

1647年1月2日，李自成死后的一年半以后，張獻(xiàn)忠死于清軍的一次突襲。原大西軍將領(lǐng)劉進(jìn)忠先在合州（今重慶合川區(qū)）同明軍曾英勾結(jié)，后又出保寧（今四川閬中），1645年叛變投降了南下的清軍統(tǒng)帥豪格。清軍以劉進(jìn)忠為向?qū)�，帶領(lǐng)清軍進(jìn)入川北。清順治三年（1646年）十一月二十六日，豪格派護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜等將領(lǐng)，分率八旗護(hù)軍輕裝疾進(jìn)，出其不意，對(duì)農(nóng)民軍發(fā)起突然襲擊。二十七日晨，清軍隔太陽(yáng)溪與張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍相遇。面對(duì)這意外的突然來(lái)襲，張獻(xiàn)忠臨急應(yīng)戰(zhàn)，指揮農(nóng)民軍馬步兵分兩面抗擊清軍。這時(shí)，清軍統(tǒng)帥豪格率大軍繼至，遣參領(lǐng)格布庫(kù)等向農(nóng)民軍右翼進(jìn)攻，都統(tǒng)準(zhǔn)塔攻擊農(nóng)民軍左翼。戰(zhàn)斗打得非常激烈，清軍將領(lǐng)格布庫(kù)等被農(nóng)民軍擊斃，農(nóng)民軍也遭到了慘重的損失。張獻(xiàn)忠“初不為備，聞兵至，猶以為他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙將臨河視之。”劉進(jìn)忠為清將指點(diǎn)說(shuō)：“此八大王也�！鼻鍖⒀盘m布（清太宗皇太極長(zhǎng)子，豪格的部下，也是鰲拜帳下軍官）急發(fā)暗箭射之，張獻(xiàn)忠前胸中箭身亡，時(shí)年僅四十歲。

張獻(xiàn)忠和李自成都是意外死亡，李自成死時(shí)，他的兩路大順軍還有35萬(wàn)之眾;張獻(xiàn)忠中箭身亡時(shí)，他的大西軍有20萬(wàn)以上。張獻(xiàn)忠死得太突然沒(méi)來(lái)得及確立繼承人，這就埋下了他的四個(gè)義子孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾能奇爭(zhēng)權(quán)隱患。當(dāng)時(shí)大量的清軍打進(jìn)四川，大西軍被迫撤出四川進(jìn)入貴州，打算以貴州為基地東山再起。同時(shí)期云南沙定洲叛亂黔國(guó)公沐天波只能堅(jiān)守楚雄，根本無(wú)力反擊大西軍。1647年2月開(kāi)始向云南進(jìn)軍，沙定洲的叛亂都是土司的軍隊(duì)，大西軍很快平定了叛亂，成功進(jìn)入了昆明。占領(lǐng)云南后，孫可望、李定國(guó)等人和明朝的駐云南的沐天波達(dá)成了一致意見(jiàn)：第一不再使用大西年號(hào)‘第二不準(zhǔn)隨意殺人;第三不準(zhǔn)奸淫婦女。在雙方的共同努力下，其他周邊的省份打的是難解難分，而云南地區(qū)的百姓生活還是比較安寧的。農(nóng)民軍(大西軍)在云南開(kāi)荒種地，三年里年年都是豐收，這種情況在明末是不多見(jiàn)到的，農(nóng)民軍解決基本的糧食供應(yīng)問(wèn)題。云南成為永歷朝的大本營(yíng)：孫可望出兵抗清為誘餌為條件永歷皇帝朱由榔加封其為秦王。當(dāng)時(shí)南寧也已經(jīng)失守，永歷朝所能控制的區(qū)域已經(jīng)所剩無(wú)幾，最后不得不選擇進(jìn)入云南。永歷皇帝身邊的文武官員已經(jīng)不過(guò)了，換句話說(shuō)，永歷皇帝已經(jīng)把這個(gè)王朝的命運(yùn)交給了昔日的對(duì)手農(nóng)民軍。1651年，李定國(guó)統(tǒng)帥騎兵1萬(wàn)、步兵8萬(wàn)開(kāi)始向湖南發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)清軍的主力一部分已經(jīng)回撤，另一部分在武昌一帶，李定國(guó)進(jìn)軍迅速，快速占領(lǐng)了湖南南部。從而切斷了南寧地區(qū)孔有德和兩湖地區(qū)清軍的聯(lián)系，清算這個(gè)敗類(lèi)的時(shí)候到了。這年7月，李定國(guó)南下包圍了桂林，那位大清的定南王孔有德就在城中。四天以后，李定國(guó)的軍隊(duì)攻入城內(nèi)，孔有德自知自己難逃一死，在王府中自殺而亡。李定國(guó)在湖南、廣西節(jié)節(jié)勝利的消息傳到了北京，北京的順治皇帝恐慌不已，他立刻命令敬謹(jǐn)親王尼堪率領(lǐng)八旗精銳南下。只可惜這位滿(mǎn)清的親王走進(jìn)了李定國(guó)的埋伏圈，最后尼堪被明軍斬首。尼堪成為明朝在戰(zhàn)場(chǎng)上斬殺的唯一滿(mǎn)洲親王，詩(shī)人彭而述聞?dòng)嵑蠹?dòng)的寫(xiě)道：“東珠璀璨嵌兜鍪，千金竟購(gòu)大王頭�！崩疃▏�(guó)在湖南、廣西的勝利大大鼓舞了各地人民的士氣，當(dāng)夜遭到了孫可望的嫉妒。張獻(xiàn)忠死了以后，雖然沒(méi)有確立繼承人，但孫可望的年齡最大、學(xué)問(wèn)也最高，所以一直以首領(lǐng)自居。但是現(xiàn)在李定國(guó)的風(fēng)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)了他，這讓他十分的郁悶。孫可望為了自己的利益挾持了永歷皇帝，并且和李定國(guó)發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)。最后的結(jié)果是李定國(guó)以少勝多打敗了孫可望，孫可望帶著100多人向清朝投降。永歷皇帝為了褒獎(jiǎng)李定國(guó)加封他為晉王，但是孫可望的投降對(duì)南明來(lái)說(shuō)損失太大，作為之前的第一領(lǐng)導(dǎo)人，孫可望對(duì)云南地區(qū)的防御情況一清二楚。

孫可望投降之后，讓清廷看到了機(jī)會(huì)，順治皇帝立刻命令吳三桂從四川進(jìn)攻云南。為了阻止清軍繼續(xù)深入，李定國(guó)在磨盤(pán)山發(fā)動(dòng)了最后一次主動(dòng)進(jìn)攻。此戰(zhàn)重創(chuàng)清軍，但是李定國(guó)自己的損失也不小，精銳力量消耗殆盡，在此之后再也無(wú)力主動(dòng)進(jìn)攻了。而此時(shí)的永歷皇帝在一群文武官員的保護(hù)下逃到了中緬邊境，他們以為只要進(jìn)入緬甸境內(nèi)就安全了。但是緬甸也懼怕清軍，在永歷皇帝進(jìn)入緬甸之后立刻被3000緬甸軍隊(duì)看護(hù)起來(lái)，包括黔國(guó)公沐天波在內(nèi)的南明文武官員全部被緬甸軍隊(duì)殺害。在清朝大軍壓境之下，緬甸方面將永歷皇帝交給吳三桂，1662年6月明王朝最后皇帝被吳三桂用弓弦勒死。終年40歲，在位16年。尸體則被不忘故主的投降官員們悄悄火化，葬于貴州都勻高塘山永歷陵。永歷皇帝的噩耗傳來(lái)，李定國(guó)吐血墜馬，10幾天以后便離開(kāi)了人世。李定國(guó)的去世也代表著張獻(xiàn)忠大西軍的徹底完結(jié)，同時(shí)大明王朝也徹底畫(huà)上了句號(hào)。

1644年八旗軍隊(duì)入關(guān)。次年，清和碩肅親王豪格率大軍，從陜西漢中進(jìn)入四川。就這樣，清軍、獻(xiàn)軍、南明軍以及其他抗清力量等多支軍事武裝，在這塊地盤(pán)上反復(fù)較量爭(zhēng)奪。清軍曾四次攻下成都又四次被逐出，直到順治十六年（1659年），清軍再入成都，并于次年建立官署，才算基本確定對(duì)四川的統(tǒng)治。歷時(shí)15年的戰(zhàn)亂，讓四川殘破不堪。戰(zhàn)后四川，人口不過(guò)五六十萬(wàn)，有些縣甚至只剩數(shù)百人，清史記載張獻(xiàn)忠屠川造成。

四川的人口在萬(wàn)歷六年（1578年）有口三百一十萬(wàn)二千七十三（明朝當(dāng)時(shí)賦稅與人頭掛鉤，所以明末四川人口當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前面數(shù)據(jù)，甚至上千萬(wàn)。） ，至清初順治十八年（1661年），只剩下8萬(wàn)人，人口大量銳減，從近幾年研究湖廣填四川的資料中可以看出，被調(diào)查村莊中，基本都是從外地遷過(guò)來(lái)的，所以說(shuō)當(dāng)時(shí)肯定是有過(guò)人口大銳減，而且不是那種減掉十分之二三的銳減，原住民接近滅絕。張獻(xiàn)忠屠蜀的一些史書(shū)和筆記記載，《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記載： 獻(xiàn)忠黃面長(zhǎng)身虎頷，人號(hào)黃虎。性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂(lè)。詭開(kāi)科取士，集于青羊?qū)m，盡殺之，筆墨成丘冢�？映啥济裼谥袌@。殺各衛(wèi)籍軍九十八萬(wàn)。又遣四將軍分屠各府縣，名草殺。偽官朝會(huì)拜伏，呼獒數(shù)十下殿，獒所嗅者，引出斬之，名天殺。又創(chuàng)生剝皮法，皮未去而先絕者，刑者抵死。將卒以殺人多少敘功次，共殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有奇。賊將有不忍至縊死者。偽都督張君用、王明等數(shù)十人，皆坐殺人少，剝皮死，并屠其家。脅川中士大夫使受偽職，敘州布政使尹伸、廣元給事中吳宇英不屈死。諸受職者，后尋亦皆見(jiàn)殺。其慘虐無(wú)人理，不可勝紀(jì)�！犊偷崾觥酚涊d： “賊兵之樵采者，盡入城中，拆毀房屋以為薪。又發(fā)兵四出，搜各州縣山野，不論老幼男女，逢人便殺；如是半載。八月，獻(xiàn)忠毀成都城，焚蜀王宮殿，并焚未盡之民房。凡石柱亭欄，皆毀之；大不能毀者，更聚薪燒裂之。成都有大城小城，本張儀所筑，漢昭烈帝修之。甃以巨石，貫以鐵絙，壯麗甲天下。宮殿之盛，亦不減京師。至是，盡為瓦礫矣。獻(xiàn)忠又令其眾遍收川兵殺之，及其妻子男女，惟十歲以下者僅留一、二�！妒駚y》記載： “年十五以上殺之，各路匯集所殺衛(wèi)軍75萬(wàn)，新軍23萬(wàn)六千，家口32萬(wàn)。”《后鑒錄》記載： “先檢各衛(wèi)軍及在營(yíng)新兵年十五以上殺之，會(huì)計(jì)各路所殺衛(wèi)軍七十五萬(wàn)有奇，兵二十三萬(wàn)有奇，家口不計(jì)，乃次殺民之諸生，釋道及堪輿，醫(yī)卜有材技者。。。。。。凡三十余萬(wàn)，家口不計(jì)”�！妒ソ倘氪ㄓ洝酚涊d： “張獻(xiàn)忠滅后，旗兵在川，……彼時(shí)川人不甘服旗人權(quán)下者，逃往地方，聚集人馬抵抗旗兵，如此約有十載。迨至一千六百六十年間，川省稍定，始行設(shè)官�！藭r(shí)四川已有復(fù)生之景象，不幸又值云南吳三桂之亂，連年刀兵不息。自1667年至1681年，一連十五載，川民各處被摟，不遭兵人之劫，即遇寇盜之害�！拇H此兵燹之后，地廣人稀�！�

1646年，即滿(mǎn)清入關(guān)后第三年，滿(mǎn)清宣布張獻(xiàn)忠已被戰(zhàn)死，宣稱(chēng)四川平定。然而事實(shí)并非如此。滿(mǎn)清真正平定四川是在十三年后的1659年攻陷渝城（重慶）。張獻(xiàn)忠死后十三年，清軍才平定四川。也就是說(shuō)在這十三年中，清軍在和誰(shuí)作戰(zhàn)?這就要談到張獻(xiàn)忠的另一個(gè)義子劉文秀，劉文秀早年追隨張獻(xiàn)忠，崇禎十七年大西國(guó)建立后，受封為撫南將軍，與孫可望、李定國(guó)、艾能奇合稱(chēng)為四將軍。順治三年（1646年），張獻(xiàn)忠在四川南充戰(zhàn)死，與孫可望等率余部數(shù)萬(wàn)人南走，入云貴，連克遵義、貴陽(yáng)。順治八年（1651年），劉文秀受封撫南王，當(dāng)時(shí)艾能奇已死，劉文秀率大西軍步騎五萬(wàn)出川南，由敘州、重慶進(jìn)圍成都，殺清都統(tǒng)白含貞、白廣生等，迫使吳三桂敗走保寧。劉文秀率大將王復(fù)臣、張先壁等五萬(wàn)人馬進(jìn)圍保寧，吳三桂處境窘迫，但劉文秀因?qū)覄佥p敵，拒絕采納王復(fù)臣的正確意見(jiàn)，輕率攻城，結(jié)果被吳三桂窺出破綻。不久，吳三桂和清朝征西將軍李國(guó)翰聯(lián)兵出戰(zhàn)，一舉擊破張先壁軍，潰兵沖亂了全軍陣腳，王復(fù)臣也被包圍，自殺身死，劉文秀大敗，退還貴州。孫可望深為不滿(mǎn)，下令解除他的兵權(quán)，發(fā)回昆明閑��；張先璧被亂棍打死。這一舉措已經(jīng)表現(xiàn)了孫可望的私心自用，正確的做法本應(yīng)抽調(diào)兵將補(bǔ)充劉文秀部，讓他繼續(xù)經(jīng)營(yíng)四川。劉文秀被撤職，不僅他本人心灰意懶，在原大西軍部分將領(lǐng)中也引起憤慨不平。孫可望在寶慶之戰(zhàn)失利后自知斬將搴旗非己所長(zhǎng)，決定重新起用撫南王劉文秀。可是，劉文秀自從保寧戰(zhàn)敗被剝奪兵權(quán)后，日趨消極。順治十一年（1654年），在孫可望堅(jiān)持下他出任大招討，由于上面已述的原因，他未能及時(shí)領(lǐng)兵出征。直到順治十二年（1655年春），劉文秀才率領(lǐng)大將盧明臣（或作盧名臣）、馮雙禮等部馬、步兵丁六萬(wàn)、象四十余只，踏上了東攻湖廣的征途。四月，劉文秀部集結(jié)于湖南辰州（府治在沅陵），計(jì)劃先攻占常德，切斷洞庭湖西面湖北、湖南的通道，然后收復(fù)長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、岳州，得手后再北攻武昌。

按照劉文秀的部署，明軍進(jìn)攻常德采取水陸并進(jìn)的方針。他派盧明臣率領(lǐng)一支軍隊(duì)乘船由沅江前進(jìn)，自己率軍由陸路進(jìn)發(fā)。當(dāng)時(shí)，正值漲水季節(jié)，盧明臣的軍隊(duì)乘坐一百多艘船只順江而下，四月十七日即攻克桃源縣，活捉清朝知縣李瑢。可是，劉文秀親自帶領(lǐng)的主力卻因?yàn)檫B日下雨，溪水猛漲，道路泥濘，行進(jìn)非常困難，“馬步兵滯留數(shù)十日”，根本無(wú)法同盧明臣所統(tǒng)水路軍隊(duì)配合作戰(zhàn)。清朝五省經(jīng)略洪承疇和寧南靖寇大將軍陳泰得到劉文秀大軍入湘的消息后，迅速作出對(duì)策，除了從衡州等地抽調(diào)軍隊(duì)回守省會(huì)長(zhǎng)沙外，五月初十日，調(diào)遣荊州滿(mǎn)洲八旗兵趕赴常德，加強(qiáng)防御力量。五月二十三日夜，盧明臣部進(jìn)至常德城下，遭到優(yōu)勢(shì)清軍伏擊，由于得不到陸路明軍的支援，激戰(zhàn)到次日，盧明臣中箭落水犧牲，水路明軍幾乎全軍覆沒(méi)。清軍乘勝加強(qiáng)了面對(duì)辰州的防務(wù)。劉文秀水、陸兩路夾攻的計(jì)劃既告失敗，盧明臣的陣亡又嚴(yán)重影響了士氣，他隨即放棄了攻取常德的計(jì)劃，帶領(lǐng)軍隊(duì)退回貴州。孫可望對(duì)劉文秀的舉措深表不滿(mǎn)，又一次解除他的兵權(quán)，讓他返回云南昆明閑住。順治十三年（1656年），劉文秀隨朱由榔南遷至昆明，封為蜀王，孫可望聞?dòng)嵈笈ｍ樦问哪辏?657年），孫可望背叛南明，割據(jù)四川，并派白文選等人率兵攻打云南，劉文秀被任命為右招討大將軍，協(xié)助李定國(guó)大敗孫可望于交水。此后，劉文秀派部將高承恩統(tǒng)兵五千由云南進(jìn)入四川雅州，以心腹將領(lǐng)征虜左將軍祁三升任總理全川軍務(wù)，會(huì)同援剿后將軍狄三品、平虜營(yíng)總兵楊威、懷遠(yuǎn)營(yíng)總兵賀天云、監(jiān)理重慶屯田總兵鄭守豹等統(tǒng)率兵馬進(jìn)至嘉定府，劉文秀本人則率領(lǐng)大軍取道建昌（今四川西昌市）、黎州（在今四川漢源縣北）、雅州到達(dá)洪雅縣（屬嘉定府），在該縣境內(nèi)的千秋坪建立了帥府，撰寫(xiě)了《天生城碑記》，表示要以此為基礎(chǔ)，恢復(fù)四川。劉文秀在千秋坪設(shè)立了文武官員，大建宮室，極力想把這里構(gòu)建成經(jīng)營(yíng)西南的大本營(yíng)，企圖為北攻保寧（閬中），東聯(lián)夔東十三家，與清軍爭(zhēng)奪湖北。但是由于孫可望心懷不軌，蓄意犯滇，李定國(guó)要求朱由榔召回劉文秀，此舉使得日后清軍的三路進(jìn)攻貴州進(jìn)展得極為順利，而李劉兩人由是出現(xiàn)心結(jié)，劉文秀內(nèi)心非�？鄲�，將一切兵馬事務(wù)悉交護(hù)衛(wèi)陳建料理，也不出府。劉文秀前后在千秋坪只駐守了五個(gè)月，經(jīng)營(yíng)四川的戰(zhàn)略未能實(shí)現(xiàn)。

可想而知而是四川人民和清軍展開(kāi)了殊死搏斗。造成大量人口銳減的時(shí)間應(yīng)該是清軍入川時(shí)期。假如張獻(xiàn)忠真如滿(mǎn)清所宣傳的那樣，“是一個(gè)瘋狂的殺人魔王。四川交通可達(dá)的人煙稠密之處，差不多被他殺絕”，那么，幾乎沒(méi)有人煙的四川，何能抵抗十多年？已經(jīng)到了“彌望千里，絕無(wú)人煙”的地步，何需清兵們花費(fèi)十多年時(shí)間去平定？四川平定后，滿(mǎn)清統(tǒng)治者為了把殺盡四川人的責(zé)任推給張獻(xiàn)忠，說(shuō)張獻(xiàn)忠不僅殺人如麻，還在他殺人的地方立了個(gè)碑，這就是有名的七殺碑，碑上寫(xiě)有： “天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一善以報(bào)天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺’”。但是，這句很類(lèi)似張獻(xiàn)忠圣諭碑。而國(guó)內(nèi)現(xiàn)存兩塊張獻(xiàn)忠“圣諭碑”， 少城公園陳列的碑上，沒(méi)有一個(gè)“殺”字，當(dāng)時(shí)的照片仍在。另一塊“圣諭碑”，是1934年由一位英國(guó)傳教士在四川廣漢發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)這塊碑被運(yùn)到廣漢公園中展示。而它的碑文正是史料中記載的張獻(xiàn)忠“六言圣諭”： “天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，鬼神明明，自思自量”。說(shuō)的是慈悲的上天賜萬(wàn)物于人類(lèi)，而人卻沒(méi)有一物可用來(lái)報(bào)答上天，所以人需要反省。而滿(mǎn)清的御用文人，把前兩句留下，后面加上七個(gè)“殺”字，來(lái)凸顯張獻(xiàn)忠的殘暴和滿(mǎn)清的“正義”，其污蔑之意，不言自明。 官修《明史》記載張獻(xiàn)忠在四川殺了六萬(wàn)萬(wàn)（6億）人，1578年人口數(shù)三百多萬(wàn)人，到張獻(xiàn)忠入川時(shí)期頂多一千萬(wàn)左右人口。 有歷史學(xué)家推測(cè)在明萬(wàn)歷年間中國(guó)的人口總數(shù)才一億二千萬(wàn)至兩億。 可見(jiàn)官修《明史》對(duì)張獻(xiàn)忠的污蔑至極。自康熙五十年（1711）戴名世的《南山集》案起，歷時(shí)一百多年，士大夫和老百姓懾于法令的殘酷，都不敢私自藏匿張獻(xiàn)忠的真實(shí)史料，因而那些能證實(shí)張獻(xiàn)忠生平的翔實(shí)材料均被統(tǒng)治者收繳殆盡。《明史·張獻(xiàn)忠傳》是根據(jù)《綏寇紀(jì)略》、《蜀碧》等野史炮制而成�！督椏芗o(jì)略》的作者吳偉業(yè)，是投誠(chéng)張獻(xiàn)忠后又因罪被張所殺的吳繼善的本家；《蜀碧》一書(shū)的作者彭遵泗是乾隆二年（1736年）的進(jìn)士，官為御林院編修。而《后鑒錄》的作者毛奇齡原本是明朝末年的文人，在清初參與抗清，流亡多年始出�？滴跏四辏�1679年），失節(jié)文人毛奇齡投靠滿(mǎn)清，當(dāng)上滿(mǎn)清的御用史官。薦舉博學(xué)鴻詞科，授檢討，充明史館纂修官�？滴醵哪辏�1685年），任會(huì)試同考官。可說(shuō)這些人是封建士大夫階級(jí)的代表，對(duì)農(nóng)民起義的痛恨可想而知，所以他們的書(shū)究竟有多少可信度很值得人懷疑。 在各種各樣記載張獻(xiàn)忠屠蜀的史料中，最離奇的莫過(guò)于毛奇齡《后鑒錄》中所謂的“四路屠蜀”：“自成都起由城北威鳳山至南北桐子園綿亙七十余里，尸積若丘山。其婦不勝殺，則引絙而批于水。歲丙戍元日，命四將軍分路草殺。五月，回成都，上功疏：平東一路，殺男五千九百八十八萬(wàn)，女九千五百萬(wàn)；撫南一路，殺男九千九百六十余萬(wàn)，女八千八百余萬(wàn)；安西一路，殺男九千九百余萬(wàn)，殺女八千八百余萬(wàn)；定北七千六百余萬(wàn)，女九千四百余萬(wàn)。獻(xiàn)忠自領(lǐng)者為御府老營(yíng)，其數(shù)自計(jì)之，人不得而不知也。”把毛奇齡所記錄的四路屠蜀的數(shù)字相加被屠殺的人口竟接近7億，。滿(mǎn)清統(tǒng)治了兩百多年，戰(zhàn)敗一方的記錄早就被毀滅或被篡改，留下的只是有利于滿(mǎn)清自己的“記錄”和當(dāng)時(shí)的宣傳，這樣的“歷史”代代相傳，兩百年后的百姓也就很自然地信了。四川人對(duì)張獻(xiàn)忠的建廟塑像。在四川省綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山上，有一座文昌廟，里面供奉這張獻(xiàn)忠的塑像。當(dāng)?shù)卦l(fā)掘到一通張獻(xiàn)忠部下的禁令碑，叫《大西驍騎營(yíng)都督府劉禁約碑》，碑文記載張獻(xiàn)忠部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不許“妄害良民”，不許“擅娶本土婦女為妻為妾”，違者“連坐”、“捆打”，直至殺頭。因此，張獻(xiàn)忠受到當(dāng)?shù)厝说膼?ài)戴。張獻(xiàn)忠在西充鳳凰山遇難犧牲。當(dāng)?shù)厝嗣袷謶涯钏�，此后不久（康熙年間）就悄悄在來(lái)人稀少的風(fēng)洞樓為張獻(xiàn)忠塑了像。而此舉遭到清廷的反對(duì)，張獻(xiàn)忠塑像被清廷反復(fù)搗毀，并在后墻壁立了一道石碑，這塊石碑叫《除毀賊像碑記》。 若張獻(xiàn)忠真的是屠川，為何當(dāng)?shù)厝诉�給他建廟塑像?

而清軍在四川的屠殺主要有三次。第一次就是清軍打敗大西軍后，即將主力調(diào)到川東與“搖黃”武裝和南明殘軍作戰(zhàn)；康熙三年，清軍鎮(zhèn)壓夔東十三家義軍是對(duì)川民的第二次大規(guī)模殺戮；而康熙十二年到康熙二十年的三藩之亂是四川百姓第三次大劫難。因此對(duì)四川人民的這種頑強(qiáng)不屈的抵抗，清軍采取了徹底屠殺的辦法作為報(bào)復(fù)。即不論是“張賊”，還是無(wú)辜的平民，一律斬殺。更有甚者還上書(shū)順治帝要求 “民、賊相混，玉石難分�；蛲廊�，或屠男而留女”。 清軍殺人在《客滇述》中也有記載：“清將梁一訓(xùn)驅(qū)殘民數(shù)千，北走至綿州，又盡殺之，成都人殆盡。”�？滴踉铝睢熬偷卮蚣Z”，“惟蜀路運(yùn)糧，最為重要，宜于所復(fù)城池、村落，遍訪賊積米谷，悉行察收。俾進(jìn)蜀官兵，不悞支給�！薄� 清軍“敗兵奔駐雅州、名山兩地，民間谷、豆、蕎麥盡掠，雞、鴨、牛、羊盡殺，瓦屋茅舍盡毀。人民無(wú)依，悉赴川西逃生�！薄� 《清史稿.王騭傳》里記載的王騭在康熙的上疏中說(shuō)“四川禍變相踵，荒煙百里，臣當(dāng)年運(yùn)糧行間，滿(mǎn)目創(chuàng)痍。自蕩平后，修養(yǎng)生息，然計(jì)通省戶(hù)口，仍不過(guò)一萬(wàn)八千余丁，不及他省一縣之眾”。 清軍中吳三桂的軍隊(duì)在四川干了大量壞事。如王屏藩部的北路將軍、后被吳三桂封為國(guó)公的譚宏就是軍紀(jì)甚差。整個(gè)四川“農(nóng)苦于徭役，商苦于暴稅，兵苦于戰(zhàn)陣”。到了康熙十七年，已是“民不堪命”的局面。這種殘忍的鎮(zhèn)壓方式，在四川竟然持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。為了隱瞞真相滿(mǎn)清把他們自己干的這些大屠殺全部栽贓給張獻(xiàn)忠。

滿(mǎn)清統(tǒng)治者嫁禍張獻(xiàn)忠，張獻(xiàn)忠1644年11月入川稱(chēng)帝到1647年1月2日戰(zhàn)死，同年清兵身四川進(jìn)發(fā)，加之南明軍在云貴形成背腹受敵，再愚蠢的張獻(xiàn)忠也不可能這個(gè)時(shí)候還要去屠殺四川散在各州縣的百姓，若要征戰(zhàn)，沒(méi)有百姓哪來(lái)糧草，對(duì)于稱(chēng)帝沒(méi)有子民還當(dāng)什么皇帝呢？加之明末明朝對(duì)百姓的壓窄四川人應(yīng)該是響應(yīng)張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍抗清，川人的抵抗才招致滿(mǎn)清滅絕性的屠殺，加之連連征戰(zhàn)給四川帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難和痛苦，正是經(jīng)濟(jì)蕭條四川經(jīng)濟(jì)無(wú)力發(fā)展，需要新的勞動(dòng)力入川才有后來(lái)大規(guī)模的湖廣填四川大移民，少城的建立，滿(mǎn)漢分治，給生靈涂炭四川重新點(diǎn)燃了生機(jī)，當(dāng)你游歷這幾古街除了感受到天府之國(guó)人民安逸生活，還想到了些什么呢？而揚(yáng)州十日，嘉定三屠等是清政滅絕性屠殺的有力證據(jù)。

滿(mǎn)清最著名的揚(yáng)州十日：弘光元年（1645年），清兵在多鐸的率領(lǐng)下，分兵亳州、徐州兩路，向南推進(jìn)，勢(shì)如破竹，直至揚(yáng)州。 史可法收兵退保揚(yáng)州。劉澤清、劉良佑以入衛(wèi)南京為名，率部南逃 。弘光元年（1645年）四月十八日，南明降將李成棟，率清兵南下包圍揚(yáng)州城，史可法急令各鎮(zhèn)赴援，均無(wú)響應(yīng)。降將李遇春到城下勸降，史可法命令放箭射回。弘光元年（1645年）四月十九日，明將許定國(guó)引多鐸師至揚(yáng)州，揚(yáng)州被清水陸各軍重圍。守將史可法統(tǒng)率軍民，堅(jiān)守孤城，同時(shí)，向弘光皇帝求援，弘光不應(yīng)，揚(yáng)州告急，四月二十一日，南明總兵李棲鳳、監(jiān)軍副使高歧鳳欲劫史可法出降，史可法以大義叱責(zé)之，二人遂拔營(yíng)降清。弘光元年（1645年）四月二十四日，清軍以紅衣大炮試轟揚(yáng)州城，形勢(shì)危急，史可法用血書(shū)告急朝廷，未得回音。南明的各鎮(zhèn)兵馬不聽(tīng)史可法調(diào)度，從軍事上講，孤城揚(yáng)州已難有作為。史可法知其不可而為之，決定抗戰(zhàn)到底，一死以報(bào)國(guó)。揚(yáng)州十日又稱(chēng)揚(yáng)州屠城、揚(yáng)州之屠，是指史可法率領(lǐng)揚(yáng)州人民阻擋清軍南侵守衛(wèi)戰(zhàn)失敗之后，清軍對(duì)揚(yáng)州城內(nèi)人民展開(kāi)的大屠殺。當(dāng)時(shí)幸存者王秀楚的《揚(yáng)州十日記》中和明末史學(xué)家計(jì)六奇的《明季南略》記載，屠殺共持續(xù)十日，故名“揚(yáng)州十日”。揚(yáng)州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀�！皫资婪比A的揚(yáng)州城是時(shí)“堆尸貯積，手足相枕，血入水碧赭，化為五色，塘為之平”、“前后左右，處處焚灼”，““城中積尸如亂麻” 。揚(yáng)州居民除少數(shù)破城前逃出和個(gè)別在清軍入城后隱蔽較深幸免于難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的尸體就超80萬(wàn)具。在文字獄盛行的清朝時(shí)期，所有有關(guān)揚(yáng)州屠城的記載隨著清軍入主漢地之后被刻意掩蓋，導(dǎo)致清末以前大部分人對(duì)此屠殺事件一無(wú)所知。直到辛亥革命前夕才將《揚(yáng)州十日記》從海外帶回中國(guó)，“希望使忘卻的舊恨復(fù)活，助革命成功” ，揚(yáng)州十日才廣為世人所知。除《揚(yáng)州十日記》之外，還有《揚(yáng)州城守紀(jì)略》《明季南略》等諸多史書(shū)記載屠殺事件，然皆遠(yuǎn)不及《揚(yáng)州十日記》詳細(xì)。

嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝順治二年）清軍攻破嘉定后，清軍三次對(duì)城中平民進(jìn)行大屠殺的事件。清軍頒布剃發(fā)令，嘉定百姓拒不從命。鄉(xiāng)紳侯峒曾帶領(lǐng)嘉定紳民起義反清，清吳淞總兵李成棟立即領(lǐng)兵五千來(lái)攻。嘉定城城破，李成棟下令屠城，市民之中，懸梁者，投井者，投河者，血面者，斷肢者，被砍未死手足猶動(dòng)者，骨肉狼籍。 婦女們慘遭強(qiáng)奸。如遇抵抗，軍隊(duì)就用長(zhǎng)釘把抵抗婦女的雙手釘在門(mén)板上，然后再肆行奸淫。大屠殺持續(xù)了一天，直到尸體堵塞了河流，大約有三萬(wàn)多人遇害。李成棟率軍離開(kāi)嘉定城。但嘉定城的劫難仍然沒(méi)有結(jié)束。李成棟大屠殺后的三四天，僥幸逃脫的嘉定的幸存者開(kāi)始溜回城里。他們回城后在一個(gè)叫做朱瑛的義士領(lǐng)導(dǎo)下，重新集結(jié)起來(lái)，共兩千多人。朱瑛領(lǐng)導(dǎo)著幸存者們?cè)谶@座殘破的城市展開(kāi)了一場(chǎng)反屠殺運(yùn)動(dòng)，處死了歸降清軍的漢奸和清軍委派的官吏。李成棟又領(lǐng)著軍士直殺入城里，把許多還在睡夢(mèng)中的居民殺個(gè)精光，積尸成丘，然后放火焚尸。清軍殺得興起，嘉定又慘遭“二屠”。二十多天后，原來(lái)南明的一個(gè)名叫吳之番的將軍率余部猛攻嘉定城，周邊民眾也紛紛響應(yīng)，殺得城內(nèi)清兵大潰出逃。不久，李成棟整軍反撲，把吳之番數(shù)百士兵砍殺殆盡，順帶又屠殺了近二萬(wàn)剛剛到嘉定避亂的民眾，血流成渠，是為著名的“嘉定三屠”。

1694年清政《康熙三十三年招民填川詔》，正式啟動(dòng)史稱(chēng)“湖廣填四川”的大移民。為吸引移民，清政府給予了極為優(yōu)厚的土地政策，對(duì)于移民墾荒地畝，五年起才征稅。據(jù)上代人的傳說(shuō)，部分移民是強(qiáng)行捆綁入川的，移民入川的后人手臂上還有前代人被捆綁留下來(lái)的胎記，很多川人都有，至于真假無(wú)從考證。外來(lái)人勞力的輸入，使天府成都再一次煥發(fā)生機(jī)。古蜀人已不在了，移民進(jìn)來(lái)的川人依然勤勞樸素勇敢，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有在四川，但川人出川抗日死亡數(shù)排最前面，四川還提供大量的抗戰(zhàn)物資，這是民族團(tuán)結(jié)的使命象征，或許是這塊土地賦予我們了保家衛(wèi)國(guó)的血性，生活在這塊土地上的人們用自己勤勞的雙手重建了西部重鎮(zhèn)，四川成都是西部的文化，交通，經(jīng)濟(jì)中心，成都地鐵，四川高速公路，四川高鐵動(dòng)車(chē)，成都到樂(lè)山，峨眉山高鐵，成都到重慶動(dòng)車(chē)，成都到都江堰青城山的高鐵，四川旅游四通八達(dá)的交通給游客提供了非常便捷的旅游線路。

在滿(mǎn)蒙八旗入駐之地，馬是必不可少的，瓦爾登門(mén)旁老墻嵌有紅砂石材質(zhì)拴馬石和鏡像駿馬；寬窄巷于文化保護(hù)區(qū)現(xiàn)存3個(gè)拴馬石，分別在寬巷子11號(hào)門(mén)口旁和窄巷子32號(hào)瓦爾登門(mén)頭的老墻上。拴馬石雖然已風(fēng)化斑駁，但它仿佛是寬窄巷子乃至成都的一塊獨(dú)有的胎記，述說(shuō)著這里的前世。百年前的寬窄巷子是北方滿(mǎn)蒙八旗及家屬的居住地，他們保留了北方游牧民族騎馬出行的習(xí)慣。拴馬石是北方文化在川西的符號(hào)性表現(xiàn)。是原汁原味的歷史本初，讓人遙想富貴門(mén)第門(mén)口熙來(lái)攘往、車(chē)馬不息的景象。

康熙六十年（1721年）令年羹堯主持動(dòng)工滿(mǎn)城修筑事宜。滿(mǎn)城面積約十余平方里，城墻周長(zhǎng)四里五分。位于大城內(nèi)西邊，故西側(cè)的城墻即為大城城墻即今天的同仁路、西較場(chǎng)一線。從西城墻北側(cè)起，往東沿今日西大街、八寶街一線，止于八寶街東口、青龍街西口，即為北城墻。城墻向南，沿老東城根街直至半邊橋街，為東城墻。滿(mǎn)城的南側(cè)城墻，沿君平街、小南街至西較場(chǎng)一線。滿(mǎn)城的城門(mén)也分東南西北。但東門(mén)有兩座，大東門(mén)和小東門(mén)；因整段西墻皆借用大城城墻，故滿(mǎn)城西門(mén)即是大城西門(mén)。滿(mǎn)城里的街道，每旗有官街一條，披甲兵丁胡同三條。按八旗計(jì)，共有官街八條、兵丁胡同32條。以長(zhǎng)順街為界，西側(cè)四條官街為：正黃旗——仁德胡同（西馬棚街）；正紅旗——甘棠胡同（實(shí)業(yè)街）；鑲紅旗——右司胡同（西勝街）；鑲藍(lán)旗——永發(fā)胡同（蜀華街）。東側(cè)四條官街為：鑲黃旗——廣德胡同（東馬棚街）；正白旗——都統(tǒng)胡同（商業(yè)街）；鑲白旗——左司胡同（東勝街）；正藍(lán)旗——永濟(jì)胡同（今人民公園內(nèi)）。由北到南貫通整個(gè)滿(mǎn)城的長(zhǎng)順街，配合分列左右的八條官街，以及散布其間的幾十條披甲兵丁胡同，讓滿(mǎn)城的整體結(jié)構(gòu)像一條蜈蚣。蜈蚣頭是滿(mǎn)城的政治中心——將軍衙門(mén)。從將軍衙門(mén)到蜈蚣尾——延康門(mén)（北門(mén)），即沿長(zhǎng)順街（包括今日之長(zhǎng)順上街、長(zhǎng)順中街、長(zhǎng)順下街），從今日之金河賓館到新城市廣場(chǎng)一帶，是蜈蚣身子。長(zhǎng)順街兩旁的八條官街和幾十條兵丁胡同，是蜈蚣腳。今天依然能看到它的身影。

2008年6月，為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。民國(guó)初年，當(dāng)時(shí)的城市管理者下文，將“胡同”改為“巷子”（北京的巷子稱(chēng)胡同，滿(mǎn)城的建立就將少城也沿用胡同直到民國(guó)）。二十世紀(jì)80年代，寬窄巷子列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。2003年，寬窄巷子街區(qū)正式出現(xiàn)在世人的詞典中。寬窄巷子是國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，先后獲2009年“中國(guó)特色商業(yè)步行街”、四川省歷史文化名街、2011年成都新十景、四川十大最美街道等稱(chēng)號(hào)。

康熙五十七年（公元1718年），在平定了準(zhǔn)葛爾之亂后，選留千余兵丁駐守成都，在當(dāng)年少城基礎(chǔ)上修筑了滿(mǎn)城。清朝居住在滿(mǎn)城的只有滿(mǎn)蒙八旗，滿(mǎn)清沒(méi)落之后，滿(mǎn)城不再是禁區(qū)，百姓可以自由出入，有些外地商人乘機(jī)在滿(mǎn)城附近開(kāi)起了典當(dāng)鋪，大量收購(gòu)旗人家產(chǎn)。形成了旗人后裔、達(dá)官貴人，販夫走卒同住滿(mǎn)城的獨(dú)特格局。此間的寬巷子名叫興仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同（明德胡同）。

辛亥革命以后，清朝總督趙爾豐隨后交出政權(quán)，拆除了少城的城墻，一些達(dá)官貴人來(lái)此辟公館、民宅，于右任，田頌堯、李家鈺、楊森，劉文輝等先后定居在這里，蔣介石也曾經(jīng)來(lái)過(guò)，使得這些古老的建筑得以保存下來(lái)。民國(guó)初年，當(dāng)時(shí)的城市管理者下文，將“胡同”改為“巷子” 。

民國(guó)三十七年（1948年），一次城市勘測(cè)一中，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的工作人員在度量之后，便隨手將寬一點(diǎn)的巷子標(biāo)注為“寬巷子”，窄一點(diǎn)的那條就是“窄巷子”，有井的那一條就是“井巷子”。新中國(guó)成立后，將房子分配給了附近的國(guó)營(yíng)單位用來(lái)安置職工，文革時(shí)期又對(duì)房屋進(jìn)行了重新分配。20世紀(jì)80年代，寬窄巷子被列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。

老成都寬窄巷子的記憶

今天的手工藝人，再無(wú)昨天的印記。

2003年，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立，在保護(hù)老成都真建筑的基礎(chǔ)上，形成以旅游休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，并最終打造成具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”，寬窄巷子街區(qū)正式出現(xiàn)在世人的詞典中。

2005年，寬窄街區(qū)重建工作啟動(dòng)。

2008年6月14日（第三個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日），寬窄巷子作為震后成都旅游恢復(fù)的標(biāo)志性事件向公眾開(kāi)放。

如今的寬窄巷子便是當(dāng)年少城的遺留部分。寬窄巷子原有70多座院落、300多間房間。如今老城墻、金水河等已經(jīng)消失。寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道及四合院落群組成，是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的“孤本”。這條清代街區(qū)記錄了老成都的滄桑歷史，其建筑風(fēng)格兼具川西民居與北方四合院的特點(diǎn)。寬窄巷子面積為479畝，核心保護(hù)區(qū)108畝。改造后的寬窄巷子整體空間風(fēng)貌較為完整，延續(xù)了清代川西民居風(fēng)格，街道在形制上屬于北方胡同街巷，其主要特色為；“魚(yú)脊骨”形的道路格局。這種格局形式便于街道居民自發(fā)式能管理，奠定了安靜、悠閑的生活基調(diào)。寬窄巷子由營(yíng)房宿舍慢慢與川西民居融合為一，民居內(nèi)苛具有川西風(fēng)格的庭院形態(tài)也基本保留，建筑構(gòu)件如窗扇、雀替垂花柱等從細(xì)節(jié)上再現(xiàn)了老成都的生活韻味。寬窄巷子的街道空間尺度由兩旁的建筑和院墻所界定，街巷寬度內(nèi)寬巷子7米左右，窄巷子5米左右，而沿街建筑為1～2層，高度也在5～8米，這樣形成的街道斷面高寬比約為1：1。寬窄巷子的沿街傳統(tǒng)特色立面保存基本完好，其中以院門(mén)的形式最為豐富。每家每戶(hù)的大門(mén)呈現(xiàn)出不同風(fēng)格、不同材料、不同朝向、不同尺度，有屋宇式、石庫(kù)門(mén)等。加上黑灰墻與小青瓦做的窗花，整個(gè)街道的主調(diào)呈現(xiàn)出清代的特征。建筑作為空間的表皮，是空間歷史感的外部表象，通過(guò)這些實(shí)體界面的強(qiáng)化，讓歷史街區(qū)重塑出空間的時(shí)間厚度。